三国诸葛亮

MoMo 2021年5月29日10:54:20
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诸葛亮在《三国演义》中有一个比较有意思的现象,就是在战场上也不是算无遗策,偶尔也会有点小失利。但是在口舌之争上,这老人家就从来没有败绩。其实这个也可以写成“最雄辩”,但想来可以出使他国的说客,又有几个不是能言善辩呢,且在辩论中,诸葛亮有个比雄辩还显著的特点,那就是强势。诸葛亮作为说客也就一次,赤壁之战之前游说东吴。但试问谁能在己方兵少将寡,仓皇逃亡情况下,出使还如此强势和风光呢,纵观《三国演义》,也就是诸葛亮了。尤其舌战群儒,简直就是一场精彩绝伦的个人表演赛,下面我们就舌战群儒看一下诸葛亮的强势。

  看诸葛亮辩论,更加明白辩论不只是比口才,更是比气势。而诸葛亮仿佛有一种浑然天成的骄傲和自持,群儒问难之间,有一种居高临下的挥洒自如,末学不才,试分析之,也许下面的三个词语可以概括其一二,那便是:先声夺人、围魏救赵、乘胜追击。

  吾等女流之辈对诸葛如此痴迷,有一个原因便是其丰神俊朗,有昂然之态。所以注意到舌战群儒诸葛先生出场便很漂亮:“丰神飘洒,器宇轩昂”。出场漂亮,其实便已经是一种先声夺人,何况我们卧龙深知擒贼擒王的道理,看张昭首先问难,知道此人为东吴第一谋士,便已打定主意将其拿下。看两人言语渐入针锋相对阶段,诸葛表现:“孔明听罢,哑然而笑曰‘鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?’”反驳之前,先贬损你一下,你质疑问难我,那不过是群鸟不识鹏飞之志罢了,不识没关系,教你知道便是,于是余下的争论几乎成了教导。论证如染沉疴的现状,摆博望烧屯白河用水的事实,举韩信的例证,连环出击,最后“说得张昭并无一言回答”,首捷,“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?”是对张昭的先声夺人,而“说得张昭并无一言回答”,在舌战群儒中也起到了先声夺人的作用。

  其时刘备的处境当真是又危险又尴尬,辩论中,虞翻直接冷笑曰:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求救于人,而犹言‘不惧’,此真大言欺人也!”此言直揭刘备诸葛亮的伤疤。此时如何应对,方显我们诸葛孔明雄辩之能呢?兵法有云“围魏救赵”,此处救之不及,便只好避实就虚,以攻为守,江东群儒各有七寸,而其中共同七寸便是献议降曹,于是孔明直打七寸:“刘豫州以数千仁义之师,安能敌百万残暴之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。由此论之,刘豫州真不惧操贼者矣!”于是“虞翻不能对”。

  同样一招围魏救赵用的漂亮的是对付陆绩,陆绩言刘备为“织席贩屦之夫”“何足与曹操抗衡哉!”诸葛呢,正面回答之前先揶揄其“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?”每读于此,不禁失笑,如此暗损一句,想来这“怀桔之陆郎”问难之气早已泄了大半,难免语塞了。

  若说老实话,当时刘备力不逮理不达,处境危险,手上无堪用之兵,乱世里军权不够,谁管你皇族还是皇叔,更何况本来就不是什么名正言顺的“汉室宗亲”,所以别人问实力问出身便都是致命攻击,一切全仗诸葛先生四两拨千斤,以寡敌众,避之于易,邀之于厄,一次次化险为夷。

  但若只是化险为夷,那便不是诸葛亮了,且诸葛亮来东吴,也不是只求自保来了,不难看出,见孙权之前,诸葛是想把群儒“难倒”一下的,不然“如何说得孙权?”。于是辩论中,便不只是自救,还有乘胜追击。诸葛辩论时常常是傲气自诩,言语凌人。这在每次告一段落时尤其明显,诸如“真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”“公小儿之见,不足与高士共语!”等,或反问句如“君等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢笑苏秦、张仪乎?”“岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”使已是词穷的人更是“低头丧气而不能对”。

纵观舌战群儒,东吴诸谋士竟然无人堪诸葛一问,一场辩论下来,看诸葛如鹤立鸡群,飘飘然有超群绝伦之态,而诸葛之胜,易若以镒称铢,巧若庖丁解牛,势猛又若转圆石于千仞之山,而其中妙语连环如“笔下虽有千言,胸中实无一策”等,又使这气势颇具观赏性。所以说,舌战群儒绝对是本书颇为精彩场次,而在诸多谋士中以压倒性优势胜出的诸葛孔明,便当得起《三国演义》最强势说客之名。

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MoMo
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