再读三国,只印象最深于此句:书生轻议冢中事,冢中笑尔书生气。

MoMo 2021年5月29日12:39:117243


如一书友所言,不该有魏粉,也不该有蜀迷。我们都只该是三国读者,看别人的故事,过自己的日子。
也只怪这乱世太有魅力,不少人心陷其中难以脱离。
乱世出英雄,豪杰们交替上场,战功赫赫,何不威风,待读至关羽战败,曹公身死,才觉书以过半,老一辈也该轮流谢幕,带着他们一生的血污与荣耀,消失于历史的滚滚长河中。
只是越来越感曹公之雄略,觉刘备之不易,前者一统北方,后者白手起家。与我而言,对曹公只能是崇敬,于玄德却有着某种感同身受的怜悯。
玄德创业何其艰难。孟德北方已定,孙吴三世据江东之时,刘备还只得寄生于荆州刘表,三顾诸葛,隆中对所需二州却皆是刘系宗亲所据,都笑玄德虚伪仁,却不知仁义乃玄德安身立命发家立业之根本,否则北有曹魏东有孙吴,何来随你刘大耳?
眼看日头蒸蒸日上,却失关张,失法正,再后来,被陆书生火烧连营七百里,糊了玄德春秋梦。
人无完人,玄德如此,曹公亦是。
刺董卓失败而逃,误杀吕伯奢一家留千古骂名,举家族之力讨贼,挟天子以令诸侯成世之奸雄,后一统北方而扬名,曹孟德的发家史是一部血泪史,屠戮史,为达目的不择手段,相比于书中的刘备,曹操更能显得有血有肉,更加接近我们近代对于人性的认知。
只是叹一句,为大局可以饶张秀,却因荀彧心怀几分汉室却将其赐死,之后曹操不肯称帝,可能也是对荀文若有几分愧疚吧。
千古英雄身后事也只任后人评说。
也正所谓,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

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MoMo
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    • 上官云珠 上官云珠 9

      少不读水浒,老不读三国。
      大概就是人在少年的时候血气方刚,冲动易怒,看完《水浒传》以后可能会受到它的影响做出很多错事;到了老年时期,人的心胸应该豁达恬淡,生活无忧无虑,《三国演义》中谋略比较多,老年人读完以后可能会变得心胸狭窄,抑郁不堪。

      • 上官云珠 上官云珠 9

        《三国演义》是忠义之书,权谋之书,悲壮之书,然细细品味又不失为一部慈爱之书。袁绍因怜幼子之病而不救玄德,虽贻误战机,却不失为慈父;凌统为报父之仇而恶交甘宁,虽不明大局,却不失为孝子。吕布杀董卓,因心中无父,所以目中无君;关平殉关羽,因能为人子,所以能为人臣。先主崩殂,以善恶之语教其儿,可见昭烈家训;孔明临终,以静俭之言诫其子,可睹武侯操行;先帝一篇《敕遗诏》,写尽天下老父之忧;武侯一篇《诫子书》,诉尽千古慈父之爱矣。

        ---祝天下父亲节日快乐

        • 上官云珠 上官云珠 9

          三国,兵家之大成也。有兵贵神速者,如吕蒙白衣袭荆州。亦有兵贵缓速者,如郭嘉遗计定辽东。
          有战而守城者,如张辽战合肥。亦有战而失城者,如曹洪战潼关。
          有守而败军者,如公孙瓒守易京。亦有守而退敌者,如司马懿守祁山。
          或缓或速,或战或守,用兵之道,变动不拘。《三国》可当《孙子十三篇》来读也。

          • 上官云珠 上官云珠 9

            论《三国》之——-饮酒篇。单刀会之饮,云长是饮他人之酒,助自己之威;瓦口隘之饮,翼德是饮自己之酒,搓他人之势。
            云长饮酒,藐吴辈以守汉土,饮的是胆是豪;翼德饮酒,欺魏将以拓蜀域,饮的是智是巧。酒壮英雄胆,醉引豪杰智。云长待江山入瓮,翼德逞醉意行兵。世间饮酒者甚多,如二人者甚少。
            可知云长是酒中圣!翼德是酒中仙!

            • 上官云珠 上官云珠 9

              天下大势,合久必分,分久必合。人名,人命,贱如草芥,匆匆而来,缓缓而去,消散在风烟中。暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,远处传来了一个个鲜活的面容,岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名,兴亡谁人定啊,离别总关情啊,担当身前事啊,何计身后名。为三国豪杰干杯,吾亦大丈夫,何不能干一番事业,青史留名,演义传说。

              • 上官云珠 上官云珠 9

                [商解三国]魏,蜀,吴,分别代表三种不同类型的公司:曹魏就像是现在的垄断企业,挟天子以令诸侯,奉天子以令不臣,垄断国家资源,号令天下;西蜀刘备就像是现在的私企,先做品牌,然后整合资源,采用现代化管理股份制,吸引优秀人士加盟;东吴孙氏就像现在的家族企业,大家都沾亲带故,内接骨肉之恩,外拓君臣之义

                • 上官云珠 上官云珠 9

                  读《三国》学人之聪,更需学人之愚。先主闻雷失箸,孟德从此不疑玄德;后主乐不思蜀,司马从此诚信刘禅。
                  一者以愚自保,一者以愚偷生。鲁肃数讨荆州,是以愚联友,陆逊初败夷陵,是以愚诱敌。一者大巧若拙,一者大勇若怯。
                  杨修因“显聪”而死于非命,贾诩因“藏智”故能养天年,此小聪明与大智慧之差别也。
                  郑板桥有语:“吃亏是福,难得糊涂。”可谓醒世之恒言。妙哉妙哉!