评《朝花夕拾》—带露折花,色香固然好。但若不能,夕阳寂寥之时,唤出花的模样,倒也可以幻化出种种离奇,看出更多因果原委。
Steve Jobs 也曾说过:“你无法连接未来的点,只能回过头来连接它们(You can’t connect the dots looking forward; you can only connect them looking back)”
《朝花夕拾》,是流亡中的鲁迅,在45岁时“从记忆中抄出来的”孩提时代与少年时光。人若有才,低谷之时,常出佳作。鲁迅这十篇散文,各具特色:想叙,就叙得绘声绘色,看那私塾的老先生,读得“将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去”;想议,就议得入木三分:鸷禽猛兽,不过凶残,“但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候,还是一味佩服赞叹它们”;想调侃,便说那药引子“原配的蟋蟀,也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了”。真是嬉笑怒骂,信手拈来。
退掉“战士”光环的小鲁迅,多少有点邻家男孩的模样:也神往“老鼠相亲”里的小鼠,跳下粱来,穿上花袄;在“确实只有些野草”的百草园,也会捕鸟、挖何首乌,玩出千百种花样;在老爹“背不出,不准去玩”的要挟下,也“似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住”。但他毕竟还是颇有“反骨”的,可以带着小朋友跑到邻家私塾,撅折了人家“撒尿签”,还怀揣腰刀,企图报复一个殴打小学生的武秀才(见周作人《鲁迅的故家·百草园》)。三岁看老,终还是有些道理的。
最喜欢的,还是第五篇“无常”,把个“鬼而人,理而情,可怖而可爱的无常”描绘得阴间“济公”一般,还有幸看到了一张鲁迅亲笔画,已及他对“死有份”与“活无常”两个小鬼间的各种考证,颇为有趣。更重要的是,在这篇《无常》里,骂,骂得多是阳世间所有不公。骂得大,终有人看。不似《狗猫鼠》和其他几篇里,盯着陈西滢和徐志摩骂。虽没点名,但引号之下,十之八九,引自陈徐。比起把仇人都写到地狱里的但丁来说,鲁迅最多也就是“跳到半空,放放冷箭”罢了,但日子久了,这种恩恩怨怨,又有多少人会侧目呢 - 多半是把“引号”跳过了。
所以还是更喜欢那个似“熔化的金屬尚未找到一個模子”的小鲁迅。多少有点读“朝花”之欣喜,读“夕拾”之怅然吧。
多少有点读“朝花”之欣喜,读“夕拾”之怅然
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2021年5月29日 下午7:45 1F
鲁迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕,中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、
散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。
2021年5月29日 下午7:45 2F
虽然也读过作者一些作品,但对他的全集并未读过。然而,不想再读下去了!决定逃出这书中只有着暗无天日,充斥着荒诞、孤独、虚无的和毫无希望的悲惨世界!回到这个现实的、有阳光的、有爱和恨的真实世界里。作者时代的世界不会再来,我的国家正在逐步走向强大和富强。鲁迅先生,再也不会见了!
2021年5月29日 下午7:45 3F
一看这大部头时间似乎都凝固了,它 它们好像一团 一堆 一片,很庞大。因为好像一个刻度尺,好像已经划好了距离,很长。像一本日历,看完要翻过很多页。好东西,慢慢看,细细品。过去年少不爱读鲁迅,现在回看鲁迅是多么崇拜!拒绝伪装拉高,鲁迅先生应该也讨厌这样的人,我们现在也不要拿读鲁迅来粉饰自己,因为有些人只是看过鲁迅几篇文章呢(上学时的课文),然后来这里拉高自己,这样的很多。鲁迅先生一直在做一个真实的人,应该不喜欢虚假宣传的人罢。保持Real,传承,然后你就越来越老了。真实 自然 洒脱。我又啰嗦了……
2021年5月29日 下午7:47 4F
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。——摘自《随感录二十五》
2021年5月29日 下午7:47 5F
“学医救不了中国人”
先生,现在也没有变好。
“人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”
“只是,
无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”
这两天需要再重读一遍。
2021年5月29日 下午7:48 6F
读鲁迅文章,
如晴空霹雳,
现群小之狼狈!
而今,
先生不在了,
血色在暗夜中退去;
呐喊的声音在稀薄的夜气里消散;
划破黑暗的灯盏熄灭了;
中华民族失去了一个无与伦比的天才!
幸好,我们还有《鲁迅全集》!
一本可以一读再读的集子!
2021年5月29日 下午7:50 7F
用了小半年时间,断断续续读完了二十本。先生的杂文不必多说,自是一等一的,但译作和古籍校辑的水平,就见仁见智了。同心的版本算是收录较全的,个人建议的话,完全可以将文字精简到十本,抛开全部的译作和部分古籍校辑,或许能更明显地展现出先生个人风貌。