人不患寡，而患不均。

但凡社会上的资源分布不均，势必会导致不断的争斗，如远古时代，我们的祖先部落间会不停地战斗吞并，弱肉强食。此时若有人来管制这个集体，便要让大家“均”，然而由于各方面主客观因素的限制（如统治人主观上贪念权势，要高人一等），“均”这样的共产主义是不可能达到的，那么便要开始“洗脑”，把“不均是理所当然”的这一理念传输给每个人，此时儒家这类的学说便被解读成了统治者需要的样子，宗教和法律也开始应运而生。《万历十五年》所处的16世纪中叶，统治者采取的无疑是洗脑政策，不管不顾人民的温饱问题，不解决根本矛盾，而一味盲目追求表面的平和。人性是复杂的，但是总是指向自私自利的，即便是很多为爱牺牲为正义捐躯的人，也正是与明朝上书谏帝被挨板子还引以为傲的心态一致。治国，私以为便是要努力发挥人性善的一面，压抑人性恶的一面，因此一方面，要不断灌输道德理念；另一方面，要提高所有人的生活水平，共同发展富裕，以此杜绝由“不均”而引起的贪嗔痴这些恶念；除此之外，必要时，诉诸强制手段—法律。

以上愚见来自我这个涉猎着实浅薄的小书童，不当之处，还请指教。看书时随时记笔记真是一个好习惯。看这本书对于我来说其实有些困难，很多观念不太能深刻了解，但是在写写画画之间，竟也梳理了一遍脉络，有了更清晰的理解。最后，待我了解了更多相关知识，肯定会再来拜读这本书的，over~