我有权利在任何让我不舒服的时候,喊停

MoMo 2021年6月7日06:17:521 133

评《房思琪的初恋乐园》

                   ——让无力者有力,让悲观者前行

如果这件事情正在发生,我们要怎么假装世界上没有人以强暴小女孩为乐?

令人发指的故事,令人窒息的文字,令人愤怒的现实。性与暴力,直指人性最阴冷角落。青春天使,在生命启航处折翼,挠撕肌肤,裸露血与肉,读来痛彻心扉!

《房思琪的初恋乐园》内容不过几十个字:十三岁的热爱国文的少女房思琪被邻居李国华以补习国文的名义长期性侵。这是我们局外人视角。而林奕含也就是作者本人的解释是:这是一个“女孩爱上了诱奸犯”的故事

看到林奕含这里说“爱上”这个动词,我心里是害怕的,于是我小心翼翼地去读这本书,在书里求证。读完我相信,她这里“爱上”是一种青春少女被诱骗后的无奈,是少女对懵懂的爱被李老师用文学的语言欺骗后的扭曲。被性侵五年,直到“疯了”进入精神病医院,到每天以泪洗面,怀着极度崩溃的情绪写完自己的真实故事,再到2017年五月在家中上吊自杀。与其说这是一本书不如说这是一封公开的遗嘱。有的人觉得这么漂亮的女孩自杀太可惜了,我想,我是理解她的自杀的,因为我们无法感同身受,每当你闭起眼睛,那个诱奸你的人的阴茎在你嘴里抽插的那种折磨。或许她写完此书,故事结束了,生命也结束了,自杀也就顺理成章,自杀或许于她是幸福的。

     生是一种权利,死又何尝不是?

最可怕的不是上天堂,也不是入地狱,而是活在人间。

思琪的初恋是李老师。因为李老师把她翻面,把他的东西塞进去。那年的教师节思琪才十三岁,这个世界和她原本认识的不一样。

如果这是爱情,为什么觉得暴力?为什么觉得被折断?为什么老师要一个女学生换过一个女学生?如果这不是爱情,那满口学问的李老师怎么能做了以后,还这么自信、无疑、无愧于心?

冷酷的笔锋,钻心的疼痛,直逼受害人的视觉。把「别人夺取你某个珍贵之物」的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。描写的血淋淋,湿漉漉。

为何我们的社会总是要等到用生命付出代价,才会有人觉醒?“房思琪式的强暴”为何以一直在发生?它给了我们什么血的教训。

家庭教育

林奕含在《房思琪的初恋乐园》中开头一段描写令我无法忘记,而且读到瞬间击碎我的内心:

刚刚在饭桌上,思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说:“我们的家教好像什么都有,就是沒有性教育。”妈妈诧异地看着她,回答:“什么性教育?性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗?”思琪一时间明白了,在这个故事中父母将永远缺席,他们旷课了,却自以为是还没开学。

或许我们今天的父母也正在与自己的子女发生着以上对话,只是不自知罢了。

父母给予孩子生命是至高的伟大,可是父母从孩子的教育中“缺席”,这又是谁的过失?

父母从孩子的教育中“缺席”。父母从角色中退却,中学生从座位早退,十三岁少女从青春期脱离,过早或过晚,无法修复的疤痕。它,不只是生理的疼痛,不只是抽插的频率。它是彻底性的毁灭,性暴力的席卷,将人的灵魂从肉体中硬生生拽出,然后用阴茎插破。

房思琪也试着问过她的母亲,以一种天真的口吻:“听说学校有个同学跟老师在一起。”

她相信这是她被侵害后的求助,希望得到一个同情,关怀。可她的母亲却说:“这么小年纪就这么骚!”

从此,思琪是从前的思琪的赝品,这个世界,成了思琪素未谋面的故乡,她成了这个世界的局外人。

孩子受到侵害,父母的态度很重要,父母有义务让孩子知道有关性的一切。性,在家里是可谈的,不是什么丢脸的事情。

父母是孩子心中最强大的保护伞,不幸发生,父母不应该抛离孩子,事发后不能责怪孩子,“不要奢望社会上没有坏人”,父母必须担负起责任,告诉孩子“这一切伤害都不是你的错”,因为这是我们不可控的事情。

今天的中国,我们太多人依旧谈性色变,视性如洪水猛兽。我相信,中国家长太多人不懂何为性?又怎么性教育!太多家长对孩子的性教育仍潜意识地采取暧昧闪躲的态度。

1.什么是性教育?
2.性教育由谁来完成?
3.如何给孩子进行性教育?几岁开始合适?何种方式恰当?

如果我们不去思考这几个问题,我相信“房思琪式的强暴”永远在路上,此刻正发生……

我是馊掉的橙子汁和浓汤,我是爬满虫卵的玫瑰和百合,我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。”

学校教育

我们的学校教育到底教了什么?升学至上,成绩最大。

学生压抑,教师功利,家长机械化。        

对于我们的学校来说,性教育恐怕也缺失严重。中学生物课,上到男女生理结构时,老师说同学们自己看,这就是我们的教育,老师羞于启齿,学生自我摸索。

如果性侵害是一把刀,那么性教育的缺失就是一块磨刀石。青少年的性教育,不是一味地灌输,而是家校合作,共同走进孩子内心深处,与孩子共同成长。

社会教育

在性教育中,我们的社会也退却,“缺席”了,反而成了性侵害的推手。

房思琪的不幸,是家庭,学校和社会合力围奸了她。

“我没办法告诉你,他是怎样把我留在十三岁。我无人可说,我难以启齿,我活在禽兽对上一个受害者练习的喜欢我的言语里,也活在告诉自己要爱禽兽的言语里。” 

书后的书评有这样一段话:强暴是社会性的谋杀,任何关于性的暴力都是社会性的,或应该这么说,任何关于性的暴力,都不是施暴者独立完成的,而是由整个社会协助施暴者完成。

作者在书中写到了伊纹姐姐,一个长期忍受丈夫性暴力的女性,吊诡的是恰恰她成了房思琪地救助者和领路人。思琪说姐姐是衰老的,老师是勇敢的。是啊,美好永远是衰老的、脆弱的,而黑暗始终坚强、勇敢、屹立不倒。这多么刺心的痛。

思琪和她的好友怡婷,对文学有着骨子里的热爱。她们信仰文学,却被文学辜负,最终又要靠文学救赎,这就是最大的荒谬,信仰碾碎信仰,这才是最大规模的“屠杀”,这就是“房思琪式的悲剧”。

书中最后写到:

我就说不要给小孩子读文学,你看,读到发疯了。这真是,连我都宁愿看连续剧也不要看原著小说。

她是这个世界上的盐和光,她是走过黑暗,还想要给后来者点灯的人,她用她生命中最大的创伤,去提醒后来者。

“我是怡婷,幸存者,我不愿意做一个冷漠的幸存者,我在乎这一切,也不会忘掉这一切。我也是伊纹姐姐,我会努力。”

有太多人说,这本书读来太压抑,太痛苦了,读不下去,放一边。那有什么关系呢。书读不下去就读不下去了,可是生活再苦再痛,不得咬牙挺下去吗?

你要经历并牢牢记住她所有的思想,思绪,感情,感觉,记忆与幻想,她的爱,讨厌,恐惧,失重,荒芜,柔情和欲望,你要紧紧拥抱着思琪的痛苦,你可以变成思琪,然后,替他活下去,连思琪的份一起好好地活下去。”

毕竟,活人还是要活,日子还是要过,太阳还是要每天从东边懒懒的升起来。

我怕消费任何一个房思琪。我不愿伤害她们。不愿猎奇。不愿煽情。订婚宴和婚宴的前一天晚上,我妈妈都以为我在睡美容觉。实际上我开着房间的灯,一个人在厕所里用iPad,一指一指地流着眼泪写着这个小说。我每天写八个小时,写的过程中痛苦不堪,泪流满面。写完以后再看,最可怕的就是:我所写的、最可怕的事,竟然是真实发生过的事。而我能做的只有写。女孩子被伤害了。女孩子在读者读到这段对话的当下也正在被伤害。而恶人还高高挂在招牌上。我恨透了自己只会写字。

斯图尔特·凯利所著的《失落的书》的后记里有这样一段话:

“有些事物并不会因为停止存在而失去内涵和意义。正如那些在生命消失后,依然回荡着、引发着变化、影响着我们思想和感情的人类灵魂,我们的文明也是一样——那由数不清的失落的生命缔造的文明。我们绝望地与毁灭抗争,抗争的过程即是胜利。”

“忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。”

无论是女生还是男生,遇到侵害时,提高警惕,并且告诉自己“我有权利在任何让我不舒服的时候,喊停”。

斯人已去,独留血泪在人间,吾辈警醒之!

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MoMo
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评论:1   其中:访客  1   博主  0
    • mate30 mate30 9

      如果是回到刚刚改革开放的初期,那时的混乱是现在难以想象的。这种类似的事情,几乎天天在身边发生
      现在,如果你知道国外的暗网,就知道人的黑暗你无法想象。
      前几天,大连夜晚女孩遭到无故袭击……
      还有《洛丽塔》《英子》……
      有光明必然就有黑暗。
      自求多福吧!
      是个情感细腻的孩子,情绪低落说明他有非常敏锐的共情力和感受力,心思良善。是个非常好的孩子啊!就跟我们成人一样,看到悲剧性的文学作品或者影视作品都会情绪难免受到影响。这个世界有善就有恶,有光明就有阴暗,让孩子了解到这一点也不失为一件正面的事情。稍微尝试就此聊一聊呢。也许还会拉近家庭成员的亲密关系。
      我们成年人看了这本书尚且感到压抑,甚至某些部分令人愤怒,痛苦,更何况是承受能力比我们弱的孩子呢。他情绪低落说明书中的内容感染了他,无论是美或是丑,都对他造成了影响。但这影响也有利弊之分,但我相信孩子情绪低落是因为他相信这个世界的真善美,在此之前还未了解到这个世界也有假丑恶的一面,看着美被一点点蚕食,一点点毁灭,他却深感无力,根本没办法去拯救美,所以我们会难过,也会对这个世界产生质疑。家长要做的就是及时给予孩子关心和引导,告诉他你理解他的难过和无助,但世界真实的面貌就是美丑,善恶并存,正是因为有恶,有黑暗,我们才更需要做一个有良知的人,哪怕只有一线光明呢,只要多一个人行善,这个世界的黑暗就会少一些。但是,善良不是盲目,善良也有底线,善良更要懂得保护自己。[微笑]说的有点多了,最后,希望您的孩子能健康快乐的成长,一切都好。
      而作者正是以自己的惨痛教育来唤醒更多“幸存者”,很多人遇事后都选择了沉默,忍受。而此书让更多人认识到社会还有如此一部分“幸存者”,她们需要社会的关注。谈不上消费,就像作者说的,能引起一个人的注意,她的意义就存在。这部书是血和泪,更是作者用生命写就的。
      如果我们看了只是作为看客,调侃,那是无耻的,也是不可饶恕的。
      “消费”,我觉得不要这样想,我们读完,男的做好自己,女的学会保护自己,有这种自我保护意识,安全意识,就是很大的进步。就像作者说的,房思琪式的问题是全社会合力造成的,并不是一个人就能改变她的处境。社会很多问题的推进,解决,也都是在这个过程中不断推进的。
      其实她也知道那根本不是爱啊,可是只能不断说服自己那是爱,不然要怎么强大才可以活下去。可事实是,在13岁那一年,本来完满无缺将会顺遂的美好人生,一瞬间被击碎,粉碎……自己还来得及意识到遭遇的是什么。当最终智识渐明,终于看破这是一场假借文学美化兽性自私的赤裸裸的霸凌,而自己也终将无法回到原来。
      这不是一句话能说清楚,各方面都有关系,主要是全民素质要提高。要从小开始教育,家长,学校一起努力,像我家小孩现在都在上小学,他们现在都知道从哪里来,怎么来的,然后随着年龄的增长身体会发生什么变化……,怎么样保护自己,除了自己以外任何人都不可以对你怎么样⋯⋯,对比欧洲其他国家英国相对还比较保守一点,比如说学校上生理课的时候,老师会让家长选择让孩子上课还是不上课,有的纯基督教家庭他们就不会上课
      那我懂了。堂吉诃德式的生活其实也挺好。
      把乡村客店当做城堡,把老板当做寨主,硬要老板封他做骑士;老板把马料账本当做《圣经》,册封他为骑士;看到风车,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤;把羊群当做军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸,打落了牙齿。把理发匠当做武士,抢夺他的洗脸盆当做头盔;解放了一群罪犯,并且杀了押送的衙役;就这样糊里糊涂地度过了自己的晚年,直到被参孙·加拉斯果打醒后才悔悟。
      为人父母我们要教会孩子生活,她以后要活在这个社会里的。告诉她童话有的,但也有坏人。教会他认知,互相交流,在交流里增加她的认知。给她以现在的世界价值观。(我说的是现在的价值观,有美好,也有肮脏)。在交流的过程里,你会发现他的世界里遇到的事,如何你教会他如何去相处,辨识,如何防范,保护自我。随着年龄的增加,积累。自然会提高。如同房思琪,如果她在第一次老师性侵时告诉妈妈,而妈妈没有责怪房,而是说:宝贝,他做错了,我们下次不听信他的,当然这不是你的错。你还是好样的。续而到学校直接告老师猥琐。如何给孩子转学。所以的面子,尊严,成绩都不重要,重要的是对孩子的伤害降到最低。我的孩子健康的活着。
      社会性改变:首先从教育体系里改变,从幼儿园的孩子开始教育他们内内以内的地方不许陌生人碰,这样你会受到法律制裁的。明令课本去学习,如同我们的三大主课一样重要。这不是一项选修课,而是必修课。诱奸孩子的不一定是老师,还有很多社会人。特别是邻居的熟人。校园有校园警察,即起到威震不法者,也可以迅速应急处理。校园警察应该让每个孩子都知道,警察也需要跟孩子们沟通。发生事情,你如何找到我。
      首先我赞同你提出的历史性,社会性,家庭性。什么样的历史性,自古我们都提倡男尊女卑,女人受伤害,也是错的。在自我保护意识从历史根源上就没有一个根本的硬性保护。我们的历史就教会我们逆来顺受,你捍卫自己的尊严就是错的。
      女人受伤害自身就是错的,什么红颜误国。不过是推卸自己的责任。我们的历史要求权利的绝对,绝对的集权。也就造就了绝对的话语权。续而造就我们的社会服从的懦弱性。敢怒不敢言,受尽屈辱,特别是有点社会地位的,就只能忍着。
      家庭性:一个家庭里是一个小的社会。自然受到社会的波及,我们自小就被灌输服从,软弱,自我家长的权利的绝对性。我们又有几个家长能把自己的孩子当成一个完整的人去看,去尊重。课业第一,其他次要。思想的惯性,我们的尊严使我们羞耻于耻辱,而社会对于受伤的弱者更是嘲笑鄙视。之所以有这样的伤害发生,是我们给罪犯造就了可以滋养的温床。还有我们的见识也限制我们对于危害的防范意识,提前意识,教育意识。让罪犯有了提前灌输的空间。我们的家庭应该怎样带着孩子怎么样去认识客观的认识社会,对于伤害的防范,发生伤害之后,如何安抚孩子,带她走出伤害,告诉她,那不是她的错。
      分享书友蓝天皎月:
      在半个多月前因偶然机会曾见过一位书友为此写过一篇书评,当时我也义愤填膺地写下了感想,如下:
            《房思琪的初恋乐园》多么美好的篇名,在没看过小说和书评之前,仅初恋乐园就足足让人遐想千言,青春少年少女有谁还能有比有初恋这种事来得更动容更美妙呢?初恋是可以让人记忆一辈子的事,但又是可以让人痛苦一辈子的人!但人除了有情感更要有担当,我们不能永远活在童话里。生活是现实的,也是残酷的,只有直面人生的路,才能有直面人生的幸福。
           这部让书评者都有番血泪俱下的感触,不得不承认这部青春剧的心痛是多么的震撼与强大。常说“好死不如赖活”,在如今的社会只要有想活下去的勇气一般都能挺着活。但就连这样的勇气都放弃了,可见这人生的打击决不是可以用死来抗拒和呐喊的。这其间的痛苦和无望是除了亲历者,是我们任何人都体会不了的。
              通过一部小说用书评的形式将自己的所感所想所思所痛所悲所望写得如此透彻和动情,真心是将书看到心里去了,你才是真正看书者的模样,厉害了,心下有田的姑娘,很棒!尽管看此书的意义离我状态已远,但因你的书评和为人母的原由,我也果断入了书架,抽空看看吧,必竟作者用生死写出的心声,足可以深入到我们灵魂的。
              今天再次见飞猪的书评,更有了不同的认知。如果第一认知只是限于作者本人境遇的个人性的悲哀,那这次的认知却又上升到一种社会性的绝望。房思琪的遭遇不仅仅是人为的,更大造成这种悲剧的是家庭、学校、社会三者的共同伤害!在本该保护的地方没有给予她们该有的年纪本该有的防犯本领和知识,让她们快乐童真的年龄却在为人师表的老师的诱惑下遭到如此的摧残,这是生者的痛,更是死者的哀。忍耐是强者的智慧,却是弱者的愚昧。不在沉默中爆发,便在沉默中死亡。死者可以用死解脱,而活着的人,跟房思琪一般大小的孩子们又该怎么活,社会、家庭、学校又该怎么保护孩子们不受伤害,值得我们每个人深思……
      是的,谢谢你的分享。我相信这样的事很多。
      十三岁懂什么?懂得爱吗?懂得性吗?懂得做爱吗?我相信她们不懂。
      她们懂得只是对于这个世界的美好认识,对爱的纯美向往。可就是恰恰在这个时候,“坏人”引诱她们,利用她们对于美好事物的追求哄骗她们,用花言巧语来哄骗她们对于爱的向往。她们不具备分辨能力,可是这个时候,我们的教育在哪里?我们的父母在哪里?我们的社会又做了什么?
      或许有人会说,十三岁咋不懂,为啥第一次发生不报警,不告诉父母,为啥保持关系五年还这样做,那不是说明人家很享受吗?我想不是这样的。她们不是不痛苦,不折磨,只是无法喘息,逃离。家庭社会不理解,不接纳她们有逃离魔抓的机会。
      就像说里写的:思琪的眼睛是嘴巴,说着什么,她的嘴巴是眼睛,却说不出一句话。
      “他硬插进来,我还要道歉”在这样的教育下,社会下,文化下,恐吓下,你认为一个十三岁的女孩能做什么?
      或许你看了这么多书评已经了解这本书了,如果实在无法打开它,那就放着吧,或许某天你会有勇气打开,而且认真读完它。
      思琪,由于自身对文学的喜好,使得她对教国文的老师产生了敬佩,进而喜欢,这跟我们读书时,对喜欢的老师喜欢一样的,经常喜欢下课围着老师问问题。但是我们可以确定那不是爱,只是由于求知欲后面的崇拜而生的喜欢。
      思琪我想刚开始也是如此。但是当她被李老师第一次强行要了的时候,我相信那不是爱,但是被李用文学的语言无数次欺骗,无数次的爱情谎言,让思琪相信李老师是爱她的,她也动摇了,从后面她和李的性爱过程也可以看出,思琪开始主动了,主动为李口交等等……当思琪问他,你爱我吗?他说,我爱你。思琪说,我是你的情妇吗?他说,遇到你之前我的爱是“怀才不遇”等等。一个青春少女,在对爱情的美好憧憬中,面对这样的语言怎么会不沦陷。但是当她后面发现李老师还和别的女学生做的时候,她崩溃了,被欺骗了。李一共和四个女学生做过。她只不过是李老师用来锻炼语言,组织语言用于欺骗下一个女孩子的工具罢了。我想这就是她的悲剧所在,即使生于爱,也是毁于爱!
      这本书、很早就放在书架上。拿起、放下、再拿起、又放下、一直没勇气看下去。每次看有人写书评就想再看看、但是却又害怕自己会陷进去出不来。我的角度比较奇葩、不喜勿喷。房是爱着老师的才华、爱他给她写的诗、爱他给她的情话、爱他如疯狂爱着文字般的爱。她一直以为自己是幸运的、被老师选中的“幸运儿”。当她发现原来她只是一个接一个玩物之后的玩物。她以为的心灵的碰撞、原来只是肉体的碰撞。她的世界就崩溃了。很多人说,这是男家教对女学生性侵的个案。其实、这个问题、一直都存在、也是世界的问题。老师说的永远都是对的、一个人一被冠上老师/家教的名时就已经自带光芒。学生是仰视而不是平视。新闻也报道在欧美有女老师或女家教跟男学生的不伦关系。男生被采访时候说,他愿意、他爱着老师的。但是男生的父母告女老师到身败名裂。很多人说、这是女教师诱导性侵男学生的个案。其实、都不是当事人、没有人可以感同身受。太沉重了、我决定弃书了。