忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。

“整个书写让你害怕的是什么？”
“我怕消费任何一个房思琪。我不愿伤害她们。不愿猎奇。不愿煽情。我每天写八个小时，写的过程中痛苦不堪，泪流满面。写完以后再看，最可怕的就是：我所写的、最可怕的事，竟然是真实发生过的事。而我能做的只有写。女孩子被伤害了。女孩子在读者读到这段对话的当下也正在被伤害。而恶人还高高挂在招牌上。我恨透了自己只会写字。”

太沉痛了，一度什么都说不出来。

最后的最后，雕梁画栋金脂玉粉依旧，这里的人仍维持着一个富丽堂皇的假象，宛如无事发生。但思琪的灵魂离开了，再没有回来。人对他者的痛苦是毫无想象力的。就像总有人意淫，有人嘴脸恶臭，有人闭口不谈，有人有人想借一部说话，有人唾骂年轻貌美的小三，有人振振有词坚持事物的两面性，他们继续用言语参与性暴力。人们不愿意承认世界上确实存在非人的痛苦。人要幸福，却总怕自己的痛苦输了人，便博不得毫无用处的同情，反正也事不关己，反正也无可奈何。

他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。

可怕的事莫过于对性的耻，对性的不教育。刚好最近看了一席的《黑箱》那期推文。我觉得比讨论“同不同意”的事情更可怕的是有些女孩还不懂她应该反抗。“任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。"她们有什么错，可她们自己都觉得自己脏，她们耻于表述自己的痛，她们无法在无法感同身受甚至遮掩伤疤的长辈面前坦诚，她们明明就是受害者却要饱受非议和指责，而这扭曲的性欲，无可逃脱的灰色牢笼，是她们认识世界的开始。可她们一边想挣脱，一边又被耻辱感无力感孤独感自我催眠和错误的世界观赶回来。她们企图用爱来伪装这段关系，让自己在一潭死水中抓住一个活下去的理由。可自我欺瞒了太久，已经无法接受正常的爱了。“其实我第一次想到死的时候就已经死了。人生如衣物，如此容易被剥夺。“

我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。

她们还是会嫌弃自己，思琪也是，伊纹也是。大家都心照不宣式地避而不谈，天大的痛苦也被关在门内，当事人说不出口，旁观者漠不关心。怡婷说“你真恶心”，她只记得她的双胞胎抢走了她崇拜的老师，却不知道是老师掳走了思琪的人生。她们不会抗争，没人教他们如何抗争，也没人关心她们的死活。证据不足，绝无可能，还有可能因通奸罪反诉，法律也在毁掉她。所以，她能做的只有写，在千万沉睡的人间振臂疾呼，和自杀，最后的奋力一搏。她说，她还不如一把匕首取其性命。人还是无力，死终究是易事，可毁了多少人生的人还好好地活在人间。

忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。

如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。