神说,要有光,于是就有了光。 —《圣经》创世纪

MoMo 2021年5月25日22:50:18
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神说,要有光,于是就有了光。 —《圣经》创世纪
从感性的思维出发,宇宙太阴森冷漠,从理性的思维出发,人类太过无知、愚昧且不知敬畏。
刘慈欣不太会轻易浪费笔墨描述感性的个体,即使有,也令人干瘪晦涩;所以,很多人诟病他的作品缺乏人文关怀。他尽可能理性、科学描述,摒弃善恶论,信奉丛林法则,用基于背景理论的语言,构思出机械文明齿轮。什么爱恨情仇,智慧诗意,信念道德宗教文明,在刘慈欣笔下要么一笔带过,要么干脆舍弃;而是纯粹的数理化。对于习惯了模糊处理的中国人来说,是很难适应的;尤其是一般女性读者。
金庸小说里,通常是大内高手,不仅可以点穴,还可以续命疗伤;起解释说明就是内力高强,合乎人的主观逻辑,然后你自己去想象,简单理解成软科幻。硬科幻,之所以是硬,就是有基于现实的数理化理论,不是无中生有,天马行空。所以,不必强求一个硬科幻作家,去挖掘人的内心,然后对人性妥协;这是严肃文学界在做的事情,他们有上百万的创作群体,并且占据了人文主流语境,科幻是在天空的航天器,不必要求它像甲壳虫一样在地上爬行。
当然,刘慈欣也并不缺乏对微观的描述,他爱好粒子流的运行,电脑的虚拟运算,数理逻辑的线性辩证,星球毁灭后的末日描绘。他笔下的宇宙,如此冷冰冰的黑暗,冷漠;一切文明都是基于生存的第一原则,从来没有什么和平与爱,宇宙从来就没有救世主,每一个文明即是猎手,也是猎物。
科幻与艺术是从不同的角度揭示世界,科幻一直在简化现实,而艺术泽强化细节。就像雄性的爱首先是性,雌性的爱首先是情感的归属与安全,这似乎很难相互理解与统一。人类作为一个宇宙物种毕竟有着自己的思维属性与温度,她不可能完全去适应宇宙的冷漠;于是刘慈欣也描述了云天明和程心的爱,在地球毁灭以后,随着时光的消逝,人类留给宇宙唯一能永垂不朽的仍是爱。或许曾有先哲试图去统一文人世界与客观宇宙世界,但是未曾有人做到,但佛学似乎做到了。
正如《流浪地球》导演郭帆在接受采访时说,电影的核心就是人们情感,没别的,如果你的情感关系建立不对的话,任何一种世界观的包装都不能挽救情感的败笔。我们之前也不知道中国科幻应该是个什么东西,但是外国人觉得奇怪的那两个点,不就是我们的特色吗?中国科幻文化内核应该就基于这两点,一个是我们对土地的情感,一个其实是集体主义的。
让我们认知到自己的渺小与无知,学会对客观世界敬畏吧,让我们明白生命的重要,学会对人类世界感恩吧!这才是人类的诗与远方。

世间万物皆有定时
生有时,死有时
悲恸有时,跳舞有时
花开有时,凋零有时
败坏之先,人心骄傲;尊荣之前,必有谦卑

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MoMo
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