一本好书才能引起观点的冲撞,这才是正确的,毕竟我们这个国家因为不允许其他观点存在导致的悲剧还近在眼前。

MoMo 2021年5月28日10:21:23
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电视剧已经上映,看了前面,何冰把鹿子霖的形象表演活了,我眼里的鹿子霖就是这样的投机取巧的形象
这本书看完一段时间了,一直没有写书评,一是因为自己懒,而是因为这本书写的太好了,怕自己的一点理解水平离作者表达的意思偏离太大,另外就是看书的过程中,写了一些自己的观点,引起来比较激烈的反对,感觉这本书每个人理解差异还是很大的,所以比较犹豫吧。
一本好书才能引起观点的冲撞,这才是正确的,毕竟我们这个国家因为不允许其他观点存在导致的悲剧还近在眼前。
这本书反映的是白鹿原经历50年社会剧烈变迁下的悲欢离合,在剧烈变迁下,白家鹿家这原上的两大家族因为不同性格在变革动荡时期走向了不同的命运,而在剧烈的社会变革下,每个人都是受害者。从这一方面来看,作者是反对暴力变革的,因为暴力变革,作为文明的白鹿书院变成了黑鹿配种场,路变成了猪,野蛮代替了文明,这是变革的一个必然的结局。
其实从人类历史文明进程来看,暴力革命基本上都是属于文明的倒退,只有生产工具的革命才会提高社会效率,让社会进步。因此我们目前所处的希望更加稳定的推进工业化,商业化,让社会效率更加提高才是文明的进步,而不是去抵制或者反对什么。
我一直认为有产者才是社会效率进步的力量,如果没有社会动乱,白嘉轩为首的中国富裕阶层,会慢慢的通过积累的财富来转化成新的生产工具来提升劳动效率,然后慢慢的实现工业化,书中稍微提到的白嘉轩购买纺织机械进行营利就是一个迹象,另外就是富裕阶层通过劳动积累财富,慢慢的实现土地集中,形成雇佣劳动,而随后必然也是生产工具工业化的引入,这也是社会的进步。
但是这一切都被革命打乱了,革命实际上就是撺掇一批无产的人去瓜分别人的资产,这其实就是强盗的行为。有的人可能觉得是我们宣传的土豪劣绅。而我看到的财富集中是人家通过一辈一辈的经营积累而来的,譬如白嘉轩是通过积累而来,鹿子霖家也是通过不断地积累而来,虽然有时候取巧,但也不是豪夺,就是经营。
朱先生是一个先知性的人物,对于一切历史看的如过眼云烟般清晰。中国历史的不断反复其实是千篇一律的,2000多年基本上就是小步伐进步,各个阶段基本都是差不多的,只是在不断的重复,读史可以看懂现在未来。
对于社会的发展,尊重有产者才是根本,换到我们现在的社会也是如此,而煽动仇富是社会的倒退,大家尊重财富,积极创造财富,社会才会进步,生活也会提高。
另外我觉得作者对于革命的反对并不是去让我们彻底否认过去,毕竟任何事物的存在已经消亡都有其深层次的原因,而是通过这些历史进行反思未来,毕竟过去的都已经过去,反思过去的种种问题才能未来更好的去避免这些,毕竟我们这个国家的人民因为前期种种原因经历的悲剧太多了,所以反思这些,才能更好的在未来面对这种情况。

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MoMo
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在这幅漫长的画卷里,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已!故事留给我们的是震撼和深深的思索!人间正道是沧桑。 读书

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