陈忠实写的《白鹿原》算上这次我一共看了3次，第一次看是在高中时，那个时候是同学推荐，看的目的很明确：当小黄书看

陈忠实写的《白鹿原》算上这次我一共看了3次，第一次看是在高中时，那个时候是同学推荐，看的目的很明确：当小黄书看，一目十行只在性爱描写部分细细品味[捂脸]，看这一遍虽觉得精彩，但内心感触如同看贾平凹的废都一样，狼吞虎咽，不知肉味，完全是快餐式阅读，当做了性启蒙教科书。第二遍是在大学里，属于正儿八经地看，在图书馆，在宿舍，细细读来，很容易走进书中，敬佩白嘉轩的干净为人，幻想在现实中能认识白灵一般的女子，更渴望如鹿兆鹏般建功立业……大学时期看白鹿原，三观还很混沌，尤其对牛（mie）逼（jue）哄（人）哄（性）的共产党认识不到位，对国民党认识就更不到位了，不懂政治更别说权谋的阴险，可以说是略通世事的小青年带着无知者无畏心态去读的。
今日再读，我已是被这个操蛋的社会强奸了多次的中年胖子男，无论工作还是经历这十几年都有不同的悲喜交集。再看白鹿原，就有了太多感慨和不同理解。陈忠实写了很多人的人生际遇，知行合一的一代大儒朱先生、正直睿智却冷酷守旧的硬汉子白嘉轩、自私虚荣风流鬼鹿子霖、真性情追求自由的悲惨田小娥、热情聪明却死在自己人手里的白灵、大起大落的白孝文、有信仰的热血青年鹿兆鹏、为民族大义而牺牲的鹿兆海……起伏跌宕，悲欢离合，追索他们的人生脉络，就发现这一切是陈忠实用各自的人生阐述他的思考：一个人如何面对自己？如何和这个世界相处，是硬碰硬还是互相和解？是如白嘉轩一样遭遇诸多磨难但始终硬实地对抗命运？还是如黑娃一般自我救赎，重新雕塑自己？还是如鹿子霖一样圆滑处事趋利避害最终家世落魄？我想，陈老是推崇朱先生的，欣赏白嘉轩的，他们的一生清白而坦荡，重信守义，敢于对抗，本性善良，性格却柔软而坚硬，对立与矛盾和谐相处，是陈忠实推崇的人格写照，是白鹿灵魂，也是关中理学的精髓。最近几年，致良知等理学又兴起，倡导格物致知，知行合一，学为好人。我翻看过这方面的著作，了解的浅显。但我有个固执的念头：无论儒家学说还是理学心说，都是德的修炼，而非真正的道。用在个人调剂身心，修身养性方面理学是有益的，但对于一个民族，一个国家要想赢得未来，一定不能只靠道德的约束和个人的修为，更不能幻想依赖某位领导人的性情和修为，更重要的是找到发展之道、体制之道，找到更理性却更有生命力的制度，纵观近百年来的世事变幻，中国有很多机会可以成为普世价值的守卫者，结果阴差阳错，我们在制度方面，始终搞自己的“特色”，强调与众不同，其实就是把自己关在主流社会之外，格格不入，没有普遍认同，根源还是制度不自信，心里虚着，只好靠撒钱交朋友，金钱外交，虚荣心得到满足，却没了里子。
时代在变化，我们不能因循守旧。但在个人修身养性方面，我觉得陈老用不同的人物，不同的命运告诉了我们该如何面对这个世界，我想，学会和自己沟通，用自己的处世哲学面对这个世界，着眼未来，众善奉行，诸恶莫作，坚守原则，这才是陈忠实一直想通过这部书表达的朴素人生哲学。设想年华老去，你我能否内心没有波澜了无遗憾地度过余生？能否做到心底无私天地宽？能做到，那就沿着眼前的路义无反顾地走下去。如果做不到，就该反思并逆着个性去做。
人生天地间，倏忽奔四，自觉心态年轻，精力无穷，却天天被俗事羁绊，欲望太多，浮躁不已，惟有读书是灵魂的洗涤，是最美好的事，是行走这个尘世的宝剑，活着，有原则的活着，就是最好的修行。